اما عن المعني الاصطلاحي لكلمه عقيده او تعريفها: فقد عرفها كثير من الباحثين نورد هنا ماتيسر لنا منها:

1.مايقصد فيه نفس الاعتقاد دون العمل.

2.مايقصد به الاعتقاد دون العمل كعقيده وجود الله وبعثه الرسل.

3.الحكم الذي لايقبل الشك فيه لدي معتقده.

4.الراي المعترف به بين افراد مذهب واحد.

5.ما يؤمن به الانسان ويعتقده اعتقادا جازما كوجود الله وبعثه الرسل والثواب والعقاب وغيرها.

6.العقيده هي: مجموعه من قضايا الحق البدهيه المسلمه بالعقل، والسمع، والفطره، يعقد عليها الانسان قلبه، يثني عليها صدره جزما بصحتها، قاطعا بوجودها وثبوتها، ولايري خلافها انه يصح او يكون ابدا."ان العلم قد اغني عن العقيده"

هناك من يقولون ليس في حاجه الي عقيده حتي قالوا ان الانسان في ظل التطور التكنولجي ان الاله لم يخلق الانسان هو الذي خلق الاله. نقول يكون هذا الدعاء صحيحا في حاله الوثنيين. اي انهم اذا كانوا يعنون الاصنام فهذا صحيح اما اذا كانوا يعنون بالاله"الله"فقولهم هذا يرد عليه لان الانسان لايخلق نفسه فكيف يخلق الها.

فعندما تخلي الانسان عن العقيده اصبح في تمزق شخصي، وهبوط نفسي، وسقوط خلقي كاد معه ان يفقد طعم الحياه ولذه الوجود وانتشرت الجريمه، وتدهورت المجتمعات وساءت وهبطت في الحياه اشد الهبوط، حتي صاح العقلاء منددين بالكفر والالحاد، مطالبين بالرجعه الي الدين والايمان، بل حتي كبار الملاحده قد نكسوا رؤوسهم، وفالوا في وضوح لاغني عن الدين. فطالبوا علماء النفس ان