الاكتشاف لينعم السودان بثروه علاجيه لامثيل لها وتنميه من بين دول العالم تميز بانتاج الصمغ العربي اليست املا؟

اواصل تساؤلاتي ماهي الامراض؟ التي .. ؟ استعصت .. علي العقول .. ؟ اكابر الاطباء؟ .. ويمتلك علاجها باذن الله الشيخ الشاذلي؟؟ والمثل الشعبي بقول"الما عندو لسان فقري وفلسان"اليس سؤلا وجيها؟ السؤال الاوجه من نوعه هل يقوم شيخ الشاذلي بتجارب قبل الشروع في العلاج؟ وعلي من يقيم تجاربه اذا كان يجرب؟ وهل يعود الاشخاص الذين تجري عليهم التجارب"ان كانت التجربه تجري علي بني البشر"من امه محمد صلي الله عليه وسلم ام قد لايعودون الي الابد؟ ونحسب ان العلاج قد نجح ونواصل العلاج بدون تجارب بعد ذلك النجاح الباهر ام ماذا؟ ام قد؟ و .. وواسئله لاحصر لها تدور في الخاطر وللمعلوميه ايضا التجارب علي الانسان ممنوعه عالميا حتي الذين وحكوم عليهم بالاعدام ولكن لاادري ما يدور داخل هذا البلد من اشياء قد لاتخطر ببال الشيطان نفسه الا توافقني عزيزي القارئ الكريم؟

ام ان هذه التجارب تجري علي الحيوان الذي وحسب علمنا ليست هنالك امراض مستعصيه مشتركه بين الانسان والحيوان ولا اعتقد ان شيخنا لديه التقنيات الكافيه من الاليات وغيرها التي من اختصاص شركات مبسطه في اداره الصيدله من يريد ان يحل عقد قد استعصت علي اكابر الاطباء يجب ان يبدا من حيث انتهي اكابر الاطباء ايضا"وقد لايستعصي علي اخرين في زمن اخر"

النقطه الثانيه هي التوكل علي الله والاهتداء بهديه فان هذه الجمله يجب ان لاتوجه الي اطباء السودان الذين نعرف ان الغالب الاعم منهم مسلمون ان لم يكن الكل. وعليه التوكل والرحمه هما سر امتهان هذه المهنه بالاضافه الي العلم الذي يستمر مده سته سنوات كمرحله اولي والمرحله الثانيه هي الدراسه والتدريس للغير