الأول: قرأ قالون عن نافع، وابن وردان عن أبي جعفر [1] بدون همز وبكسر الهاء من غير صلة (أَرْجِهِ) .

والثاني: قرأ ورش عن نافع، والكسائي، وابن جماز عن أبي جعفر، وخلف العاشر بدون همز وبكسر الهاء مع الصلة (أَرْجِهِ ى) .

والثالث: قرأ عاصم [2] ، وحمزة بدون همز وبإسكان الهاء من غير صلة (أَرْجِهْ) .

ب. وبالهمز {أَرْجِئْه} ففيها للقراء ثلاثة أوجه:

الأول: قرأ ابن كثير، وهشام عن ابن عامر الشامي [3] بهمزة ساكنة بعد الجيم وبضم الهاء مع الصلة (أَرْجِئْهُ و) .

والثاني: قرأ أبو عمرو، ويعقوب، وهشام عن ابن عامر [4] ، وشعبة عن عاصم [5] ، وقالون عن نافع [6] بهمزة ساكنة بعد الجيم وبضم الهاء من غير صلة (أَرْجِئْهُ) .

والثالث: قرأ ابن ذكوان عن ابن عامر بهمزة ساكنة بعد الجيم وبكسر الهاء من غير صلة (أَرْجِئْهِ) .

رابعًا - الهاء من كلمة {تُرْزَقَانِهِ} في (يوسف: 37) :

-قرأها قالون عن نافع [7] ، وابن وردان عن أبي جعفر [8] بوجهين:

الأول: من غير صلة (تُرْزَقَانِهِ) .

والثاني: مع الصلة (تُرْزَقَانِهِ ى) .

-وقرأها الباقون بالصلة (تُرْزَقَانِهِ ى) .

خامسًا - الهاء من كلمة {وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا} في (طه: 75) :

(1) من طريقي هبة الله ابن جعفر، وابن هارون الرازي كلاهما عن ابن وردان. المصدر نفسه 1/ 244.

(2) أسكنها عاصم من غير طريق أبي حمدون عن يحيى بن آدم، وكذلك روى نفطويه عن الصريفيني فيما قاله سبط الخياط بالهمز. المصدر نفسه.

(3) ضمها مع الصلة الحلواني عن هشام. المصدر نفسه.

(4) ضم الهاء من غير صلة فقط الداجوني عن هشام، والجمهور بضم الهاء مع الصلة. المصدر نفسه.

(5) اختلف عن شعبة عن عاصم بإسكان الهاء من غير همز، فالجمهور بإسكانها من غير همز، وروى عنه أبو حمدون عن يحيى بن آدم بضم الهاء من غير صلة، وكذلك نفطويه عن الصريفيني عن يحيى فيما قاله سبط الخياط بالهمز. المصدر نفسه.

(6) انفرد الشذائي عن أبي نشيط عن قالون بضم الهاء من غير صلة والباقي بدون همز مع كسر الهاء من غير صلة. المصدر نفسه.

(7) روى عنه القصر أبو العز القلانسي في كفايته، وأبو العلاء في غايته وغيرهما عن أبي نشيط، ورواه في المستنير عن أبي علي العطار من طريق الفرضي عن أبي نشيط والطبري عن الحلواني، ورواه في المبهج من طريق الشذائي عن أبي نشيط، ورواه في التجريد عن قالون من قرائته على الفارسي يعني من طريق أبي نشيط والحلواني. وروى عنه الصلة سائر الرواة من الطريقين وهو الذي لم تذكر المغاربة سواه. المصدر نفسه 1/ 245.

(8) روى عنه القصر أبو بكر محمد بن أحمد بن هارون الرازي، ونص عليه الاستاذ أبو العز القلانسي في إرشاديه، وروى عنه سائر الرواة بالإشباع. المصدر نفسه.