-وفتح نافع، وأبو جعفر، وأبو عمرو، والبزي عن ابن كثير، وروح ياء {إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا} (الفرقان: 30) . وأسكنها الباقون.

-وفتح نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ويعقوب، وأبو بكر شعبة عن عاصم ياء {بَعْدِي اسْمُهُ} (الصف: 6) [1] . وأسكنها الباقون.

القسم السادس: أن تلاقي حرفًا من حروف المعجم غير همزة القطع ولا وصل:

ومجمل المختلف فيه من هذا القسم ثلاثون ياءً وهي:

-في (البقرة) موضعان هما {بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} (125) ، و {بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} (186) .

-وفي (آل عمران) موضع {وَجْهِيَ لِلَّهِ} (20) .

-وفي (الأنعام) أربعة مواضع وهي {وَجْهِيَ لِلَّذِي} (79) ، و {صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا} (153) ، و {مَحْيَايَ} (162) ، و {مَمَاتِي لِلَّهِ} (162) .

-وفي (الأعراف) موضع {مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} (105) .

-وفي (التوبة) موضع {مَعِيَ عَدُوًّا} (83) .

-وفي (إبراهيم) موضع {وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ} (22) .

-وفي (الكهف) ثلاثة مواضع هي {مَعِيَ صَبْرًا} (67) و (72) و (75) .

-وفي (مريم) موضع {وَرَائِي وَكَانَتِ} (5) .

-وفي (طه) موضع {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} (18) .

-وفي (الأنبياء) موضع {ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ} (24) .

-وفي (الحج) موضع {بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} (26) .

-وفي (الشعراء) موضعان هما {مَعِيَ رَبِّي} (62) ، و {وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (118) .

-وفي (النمل) موضع {مَا لِيَ لَا أَرَى} (20) .

-وفي (القصص) موضع {مَعِيَ رِدْءًا} (34) .

-وفي (العنكبوت) موضع {أَرْضِي وَاسِعَةٌ} (56) .

-وفي (يس) موضع {وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ} (22) .

-وفي (ص) موضعان هما {وَلِيَ نَعْجَةٌ} (23) ، و {مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ} (69) .

-وفي (فصلت) موضع {شُرَكَائِي قَالُوا} (47) .

-وفي (الزخرف) موضع {يَاعِبَادِيَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ} (68) .

-وفي (الدخان) موضع {وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ} (21) .

-وفي (نوح) موضع {بَيْتِيَ مُؤْمِنًا} (28) .

(1) وانفرد أبو الفتح فارس عن روح فيما ذكره الداني وابن الفحام. انظر: المصدر نفسه 2/ 129.