الشيء الثاني: التوجيه:

وفيه نقطتان هما:

1 -توجيه القول الأول.

2 -توجيه القول الثاني.

النقطة الأولى: توجيه القول الأول:

وجه القول باشتراط الحرية للإحصان: أن الإحصان شرط للرجم؛ لأن الرجم لا يتنصف وتطبيقه كاملا خلاف النص والإجماع.

النقطة الثانية: توجيه القول الثاني:

يمكن توجيه هذا القول: بأن الإحصان بالوطء وهو حاصل من الرقيقين كالحرين.

الشيء الثالث: الترجيح:

وفيه ثلاث نقاط هي:

1 -الترجيح حسب ما ذكره المؤلف.

2 -الترجيح حسب وجهة النظر.

3 -الفرق بين الترجيحين.

النقطة الأولى: الترجيح حسب ما ذكره المؤلف:

وفيها ثلاث قطع هي:

1 -بيان الراجح.

2 -توجيه الترجيح.

3 -الجواب عن وجهة القول المرجوح.

القطعة الأولى: بيان الراجح:

الراجح - والله أعلم - هو القول باشتراط الحرية.

القطعة الثانية: توجيه الترجيح:

وجه ترجيح القول باشتراط الحرية للإحصان: أنه أقوى دليلا.