1 -بيان الفترة.

2 -التوجيه.

الشيء الأول: بيان الفترة:

لا حد للفترة اللازمة بين الحدين، فينتظر بالحد الثاني في انتفاء الخوف من الضرر بإيقاع الحد الآخر.

الشيء الثاني: التوجيه:

وجه عدم تحديد الفترة بين الحدين: أن القصد تفادي الضرر بالموالاة، وذلك يختلف باختلاف الأحوال والأشخاص، فمتى انتفى الخوف من الضرر جاز إيقاع الحد الثاني.

الفقرة الثانية: من يحدد الفترة:

وفيها شيئان هما:

1 -بيان من يحدد الفترة.

2 -التوجيه.

الشيء الأول: بيان من يحدد الفترة:

الذي يحدد الفترة بين إيقاع الحدين هو الطب.

الشيء الثاني: التوجيه:

وجه إسناد تحديد الفترة بين الحدين إلى الطب: أنه الذي يعرف بواسطته انتفاء الضرر وعدمه؛ للخبرة بتحمل الأجسام وضعفها والأمراض وخطرها.

وفيه مسألتان هما:

1 -الأمثلة.

2 -الإيقاع.