2 -حديث: (كل مسكر خمر وكل خمر حرام) [1] .

3 -حديث: (الخمر من خمسة، من التمر، والحنطة، والشعير، والعسل، والعنب) [2] .

4 -ما ورد أن عمر - رضي الله عنه - قال على المنبر: (ألا إن الخمر قد حرمت، وهي من خمسة، من العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير، والخمر ما خامر العقل [3] .

المسألة الثانية: توجيه القول الثاني:

وجه القول الثاني: أن الخمر لا يعرف عند العرب إلا من العنب.

وفيه ثلاث مسائل هي:

1 -بيان الراجح.

2 -توجيه الترجيح.

3 -الجواب عن وجهة القول المرجوح.

المسألة الأولى: بيان الراجح:

الراجح - والله أعلم - هو القول بأن كل مسكر خمر.

المسألة الثانية: توجيه الترجيح:

وجه ترجيح القول بأن كل مسكر خمر: أن هذا هو نص صاحب اللغة - صلى الله عليه وسلم -.

(1) صحيح مسلم، كتاب الأشربة، باب بيان أن كل مسكر خمر/ 2003/ 75.

(2) السنن الكبرى، كتاب الحدود، باب تفسير الخمر التي نزل تحريمها 8/ 289.

(3) السنن الكبرى، كتاب الحدود، باب تفسير الخمر التي نزل تحريمها 8/ 289.