وفيه ثلاث مسائل هي:

1 -القذف الصريح.

2 -الكناية.

3 -التعريض.

المسألة الأولى: القذف الصريح:

وفيها فرعان هما:

1 -ثبوت الحد به.

2 -التوجيه.

الفرع الأول: ثبوت الحد:

القذف الصريح يثبت به الحد بلا تفصيل.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه ثبوت الحد بالقذف الصريح بلا تفصيل: أنه لا يحتمل غير القذف فلا يقبل التأويل.

المسألة الثانية: الكناية:

وفيها فرعان هما:

1 -إذا لم يوجد تأويل.

2 -إذا وجد تأويل.

الفرع الأول: إذا لم يوجد تأويل:

وفيه أمران هما:

1 -ثبوت الحد.

2 -التوجيه.

الأمر الأول: ثبوت الحد:

إذا كان القذف بالكناية ولم تؤول ثبت الحد بها.