1 -أن الحية قد يوجد منها شهوة وتلذذ، وذلك منتف في الميتة.

2 -أن انتهاك حرمة الميتة أعظم وأبشع من الحية، فإن لم يقتض ذلك تغليظ العقوبة لم يقتض تخفيفها.

الجانب الثالث: الترجيح:

وفيه ثلاثة أجزاء هي:

1 -بيان الراجح.

2 -توجيه الترجيح.

3 -الجواب عن وجهة القول المرجوح.

الجزء الأول: بيان الراجح:

الراجح - والله أعلم - هو القول بعدم وجوب الحد.

الجزء الثاني: توجيه الترجيح:

وجه ترجيح القول بعدم وجوب الحد بوطء الميتة بما يأتي:

1 -أن أدلته أقوى وأسلم من المناقشة.

2 -أن من أهداف تحريم الزنا حفظ الأنساب، ومنع اختلاط المياه، وإفساد الفرش، وهذا منتف بوطء الميتة.

الجزء الثالث: الجواب عن وجهة القول المرجوح:

وفيه جزئيتان هما:

1 -الجواب عن إطلاق النصوص.

2 -الجواب عن بشاعة وطء الميتة.

الجزئية الأولى: الجواب عن إطلاق النصوص:

يجاب عن ذلك: بأن وطء الميتة لا ينطبق عليه حد الزنا فلا تتناوله النصوص.