الأمر الثاني: توجيه الخروج:

وجه خروج غير المكلفين بكلمة (المكلفون) حديث: (رفع القلم عن ثلاثة) [1] وفيه: (والمجنون حتى يفيق) .

الفرع الثاني: ما يخرج بكلمة (الملتزمون) :

وفيه أمران هما:

1 -بيان ما يخرج.

2 -توجيه الخروج.

الأمر الأول: بيان ما يخرج:

الذي يخرج بكلمة (الملتزمون) غير الملتزمين، كالحربيين.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه خروج غير الملتزمين بكلمة (الملتزمون) أن عقوبات المحاربين من أحكام الإسلام وغير الملتزم بها لا تطبق عليه؛ لأن له أحكامًا خاصة به تطبق عليه.

الفرع الثالث: ما يخرج بكلمة (بالسلاح) :

وفيه أمران هما:

1 -بيان ما يخرج.

2 -توجيه الخروج.

الأمر الأول: بيان ما يخرج:

الذي يخرج بكلمة (بالسلاح) الخروج من غير سلاح، فإنه لا يعتبر محاربة، ولا قطعًا للطريق.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه عدم اعتبار الخروج من غير سلاح قطعًا للطريق: أنه يمكن فهو الخارجين والتغلب عليهم، فلا يخيفون الطريق، ولا يقطعونه.

(1) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب المجنون يسرق أو يصيب حدا / 4398.