1 -أن الظاهر صدقهم لما يأتي:

أ - أنهم لا يخافون من العقوبة قبل القدرة عليهم، فلا يرد أن إظهار التوبة للتخلص منها.

ب - أنهم ليسوا مكرهين على التوبة فلا تكون توبتهم للتخلص من الإكراه.

2 -أن قبول التوبة قبل القدرة يرغب فيها ويحمل عليها.

3 -أن قبول التوبة قبل القدرة يجنب سلبيات القبض على المحاربين والصراع معهم.

المسألة الثانية: قبول التوبة بعد القدرة:

وفيها فرعان هما:

1 -صورة التوبة بعد القدرة.

2 -قبول التوبة.

الفرع الأول: صورة التوبة بعد القدرة:

من صور التوبة بعد القدرة: أن يظل الشخص مقاومًا ومتهربًا حتى يتم القبض عليه ثم يقول إنه قد تاب.

الفرع الثاني: قبول التوبة:

وفيه ثلاثة أمور هي:

1 -القبول.

2 -الدليل.

3 -التوجيه.

الأمر الأول: القبول:

إذا كانت توبة المحارب بعد القدرة عليه لم تقبل.