الأمر الثاني: التوجيه:

وجه الردة بالتنقص للرسول - صلى الله عليه وسلم - ما يأتي:

1 -أن تنقص الرسول تنقص لله الذي أرسله.

2 -أن تنقص الرسول تنقص للشريعة التي جاء بها.

3 -أن تنقص الرسول تنقص للكتاب الذي جاء به وهو كلام الله وكل واحد من ذلك رده.

الأمر الثالث: الدليل:

الدليل على ردة المتنقص للرسول - صلى الله عليه وسلم - ما يأتي:

أولًا: النص على كفر المستهزئين بالرسول - صلى الله عليه وسلم -. كقوله تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [1] .

ثانيًا: الأدلة الدالة على كمال الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومن ذلك قوله تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [2] .

ووجه الاستدلال بالآية: أنها أثبتت كمال الخلق للرسول - صلى الله عليه وسلم -، فمن تنقصه فهو مكذب لمن أثبت له ذلك، وهو الله سبحانه وتعالى، ومتنقص له، ومن كذب الله وتنقصه فهو مرتد كما تقدم.

الفرع الثالث: الردة بالتنقص للقرآن:

وفيه ثلاثة أمور هي:

(1) سورة التوبة، الآية: [65 - 66] .

(2) سورة القلم، الآية: [4] .