الجزئية الأولى: الخروج:

خروج فاقد العقل من القسامة لا خلاف فيه.

الجزئية الثانية: التوجيه:

وجه خروج فاقد العقل من القسامة: أنه بمعنى الصبي لحديث: (رفع القلم عن ثلاثة، النائم حتى يستيقظ والمجنون حتى يفيق والصغير حتى يبلغ) [1] .

الأمر الخامس: كون الدعوى على معين:

وفيه جانبان هما:

1 -الدليل.

2 -ما يخرج به.

الجانب الأول: الدليل:

الدليل على اشتراط تعيين المدعى عليه في القسامة: حديث: (يقسم خمسون رجلا منكم على رجل منهم) [2] .

ووجه الاستدلال به: أنه حدد المقسم عليه برجل، وهذا يقتضي تحديد عين المدعى عليه.

الجانب الثاني: ما يخرج:

وفيه جزءان هما:

1 -المبهم.

2 -العدد.

الجزء الأول: المبهم:

وفيه جزئيتان هما:

1 -الأمثلة.

2 -الخروج.

(1) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب المجنون يسرق أو يصيب حدا/4398.

(2) سنن أبي داود، كتاب الديات، باب القسامة/ 4520.