الشيء الثاني: توجيه عدم الإلزام بالأيمان كلها لكل واحد:

وجه ذلك بما يأتي:

1 -أن الأيمان هي حجة المدعين فلا تطلب من كل واحد كالبينة.

2 -أن الشارع لم يطلب أكثر من خمسين يمينا فإذا كملت بالتوزيع على الحاضرين لم يلزم أكثر منها.

الجزئية الثالثة: الترجيح:

وفيها ثلاث فقرات هي:

1 -بيان الراجح.

2 -توجيه الترجيح.

3 -الجواب عن وجهة القول المرجوح.

الفقرة الأولى: بيان الراجح:

الراجح - والله أعلم - هو القول بتوزيع الأيمان على الحاضرين المكلفين بقطع النظر عن الغائبين وغير المكلفين.

الفقرة الثانية: توجيه الترجيح:

وجه ترجيح القول بتوزيع الأيمان على الحاضرين المكلفين: أنه أسلم من السلبيات الواردة على الأقوال الأخرى.

الفقرة الثالثة: الجواب عن وجهة الأقوال الأخرى:

وفيه شيئان هما:

1 -الجواب عن وجهة القول الأول.

2 -الجواب عن وجهة القول الثاني.

الشيء الأول: الجواب عن وجهة القول الأول:

وفيه نقطتان هما:

1 -الجواب عن قياس حال الانفراد على حال الاكتمال.