فقد دل هذا الحديث النبوي على أن تكثير النسل أمر مقصود للشارع، حيث أمر عليه السلام بتزوج الولود، والولود من عرف عنها كثرة الولد إن لم تكن بكرا، أو بما علم من حال أقاربها كثرة الولادة إن كانت بكرا أو المقصود بها الشابة، لأنها في مظنة الولادة دون العجوز، التي انقطع نسلها، والصفتان من واد واحد" [1] ."

ومما يدل على ما ذهب إليه الشوكاني قوله صلى الله عليه وسلم:"عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأسخن إقبالا وأرضى باليسير" [2] .

(1) -"فيض القدير"للشوكاني: 6/ 65.

(2) - أخرجه ابن ماجة في سننه: كتاب رقم: 09: النكاح: باب رقم: 07: تزويج الابكار رقمه: 1861: 1/ 598. واخرجه البيهقي في:"السنن الكبرى": كتاب رقم: 39: النكاح: جماع ابواب النكاح: باب رقم: 04: استحباب التزويج بالأبكار، رقمه: 13473: 7/ 130.