-المطلب 1: الضرورة لغة وفي اصطلاح الفقهاء.

-المطلب 2: حكم الأكل من المحرمات عند الضرورة.

-المطلب 3: مقدار الأكل من المحرمات عن الضرورة.

-المطلب 4: حق المضطر في مال الغير.

*المبحث الأول: اهتمام الإسلام بصحة المستهلك(سلامة البدن والطباع).

لقد اعتبر الإسلام الصحة والعافية من أجل النعم وأغلاها، قال صلى الله عليه وسلم:"نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ" [1] . وتقديرا لقيمة الصحة وأهميتها في حياة الإنسان"كان المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف" [2] . لأن الإنسان المريض ضعيف الإرادة، واهي الأعضاء، مضطرب التفكير، عصبي المزاج، لا يستفيد منه المجتمع، كما يستفيد من الأصحاء الأقوياء، لذلك مدح الله في القرآن الكريم قوة البدن مع سلامة النفس ومتانة الأخلاق، كما في قوله تعالى على لسان ابنة شعيب: {يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين} (القصص: 26) .

فالقوة البدنية ميزة محمودة في الإسلام، قال الله تعالى موضحا سبب اصطفاءه لطالوت: {إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم} (البقرة: 245) .

(1) - أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب رقم: 81: الرقاق: باب رقم 01: الصحة والفراغ رقمه: 6412: 4/ 1142. وأخرجه الترمذي في سننه: كتاب رقم: 34: الزهد: باب رقم 01: الصحة والفراغ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس رقمه: 2304: 4/ 550. واخرجه ابن ماجه في سننه: كتاب رقم: 37: الزهد: باب رقم: 15: الحكمة، رقمه: 4170: 2/ 1396.

(2) - أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب رقم: 47: القدر: باب رقم 08: الأمر بالقوة وترك العجز، رقمه: 6809: 4/ 992. وأخرجه ابن ماجة في سننه: كتاب رقم: 37: الزهد: باب رقم 14: التوكل واليقين، رقمه: 4168: 2/ 1395. واخرجه البيهقي في:"السنن الكبرى": كتاب رقم: 65: آداب القاضي: باب رقم: 02: فضل المؤمن القوي ... رقمه: 20173: 10/ 152.