بروكلمان (1/138 وملحق 1/210) وسيزغن (1/349) وهو تأليف اسلم بن سهل بن اسلم بن زياد الواسطي المحدث المتوفى سنة 292 هـ، والمعروف ببحشل. وقد طبع جزء منه ببغداد بتحقيق الاستاذ كوركيس عواد سنة 1967.

27-مذكور في نسخة السماع المدرجة في نهاية «تاريخ واسط» لبحشل (مخ المتحف العراقي) . «معجم ابن الفوطي» 1/523- حاشية، هذا وقد سماه الذهبي (تذكرة 2/664) «العجمي» . له ترجمة في «المختصر المحتاج» 1/2، وهو مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فاذويه البزاز ابن العجمي. واسطي قدم بغداد وسمع من ابن المسلمة وابن النقور وبواسط سمع من محمد بن محمد بن مخلد الازدي.

وحدث بالكثير وسمع منه عثمان بن ابراهيم البناء ومحمد بن علي الكتاني ويحيى بن هبة الله وغيرهم. كان ثقة صدوقا أملى بجامع واسط. ولد سنة 431 وتوفي بواسط سنة 511 هـ.

28-انظر حاشية- 10 أعلاه. هذا وذكر ياقوت (بلدان 2/5) ان أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنَ عَلِيٍّ بن معاذ الجاذري، روى عن محمد بن عثمان بن سمعان «تاريخ بحشل» ، وروى عنه ابو غالب ابن بشران.

فلعله هو المقصود. الصلحي، نسبة الى «فم الصلح» بلدة على دجلة باعلى واسط، كما في «انساب السمعاني» .

29-انظر الحاشيتين- 10 و 11 أعلاه، وعلاوة على ذلك فقد ورد في «طبقات الجزري» 2/150 ذكر ابي علي محمد بن سمعان بن ابي مسعود الدينوري المقرئ الذي روى القراءة عن سورة بن المبارك، ورواها عنه عمر بن جناد الدينوري، سمعها منه سنة 285 هـ. اقول