فقام عاصم بن ثابت بن (أقلح) [1] فأخذ القوس وأخذ النبل يعني؛ ووصف هيئة القتال، وفي آخره فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «بهذا نزلت الحرب، من قاتل فليقاتل قتال عاصم» [2] .

وروى ابن مندة بسنده عن عاصم بن سويد [3] ، ولا يعرف في الصحابة إلا الحسين بن علي ـ رضي الله عنهما ـ، والحسين بن السائب هو ابن أبي لبابة، ولا تعرف له رؤية [4] .

[1237] (مو [5] . حسين بن عُرْقُطة، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث.

منها: عن حسين بن عرفطة يعني: كان اسمه حسيلًا فسمّاه النبي - صلى الله عليه وسلم - حسينًا [6] .

[1238] (ند [7] ، نع [8] ، بر [9] ، ط [10] ، بغ [11] . الحسين بن علي بن أبي طالب(أبي) [12] الحسن الهاشميّ ابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشبيهه، ولد لخمس

(1) ووقع في المخطوط: أفلح بالفاء بدل القاف، وهو تصحيف، والتصحيح من مصادر الترجمة، وعاصم بدريّ وهو حميّ الدبر - رضي الله عنه -. انظر: أسد الغابة (2/ 506) .

(2) الحديث أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (5/ 34) ح 4513، وابن مندة ـ كما في الإصابة (1/ 394) ـ وأبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ 672) ح 1806 كلهم من طريق رفاعة أو محمد بن الحجاج عن أبيه عنه به وهو مرسل كما سبق وفي سنده ابن الحجاج وهو مجهول ـ كما قال أبو حاتم ـ.

(3) هو إمام مسجد قباء تقدّم.

(4) انظر حاشية (4) السابقة.

(5) أسد الغابة لابن الأثير (2/ 21) .

(6) الحديث أخرجه ابن شاهين ـ كما في الإصابة (1/ 332) ـ من طريق ابن عقدة، عن داود بن محمد بن عبد الملك بن حبيب بن تمام بن حسيل بن عرفطة، حدثني أبي، عن أبيه، عن جدّه عن أبيه، عن حسين بن عرفطة أنه كان اسمه حسيلًا فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - حسينًا.

قال الحافظ ابن حجر: ورجال هذا الإسناد لا يعرفون. الإصابة (1/ 332) .

(7) أسد الغابة لابن الأثير (2/ 21) .

(8) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 661) .

(9) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 378) .

(10) المعجم الكبير للطبراني (3/ 94) .

(11) معجم الصحابة للبغوي (2/ 14) .

(12) ووقع في المخطوط: (أبو) وهو خطأ لغوي، لأن هذه الكنية إنما هي لوالده عليّ دونه. وأمّا هو فكنيته أبو عبد الله.