من اسمه: خوط.

[1530] (ط [1] ، نع [2] خوط بن عبد العزى، ويقال: حوط تقدّم في حرف الحاء المهملة. [3]

[1531] (ند [4] ، نع [5] خوط الأنصاريّ، ذكره (أبو [6] مسعود، وخالفه غيره، روى عثمان البتي [7] ، عن عبد الحميد الأنصاريّ، عن أبيه، عن جدّه خوط أنهّ أسلم، وأبت امرأته أن تسلم فجاء بابن لهما صغير فخيّر النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: (( اللهم اهده) فذهب إلى أبيه.

هكذا قاله (أبو [8] مسعود، وإنما هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاريّ ورافع الذي أسلم [9] .

(1) المعجم الكبير للطبراني 4/ 221.

(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم 2/ 1005.

(3) انظر ترجمة حوط بن عبد العزى السابقة.

(4) أسد الغابة لابن الأثير 2/ 132.

(5) معرفة الصحابة لأبي نعيم 2/ 1006.

(6) وتحرّف مابين القوسين في المخطوط إلى (ابن) والتصحيح من مصادر الترجمة، وأبو مسعود هو أحمد بن الفرات الضبي الرازي، ثقة تكلم فيه بلا مستند، مات سنة ثمان وخمسين ومائتين. التقريب ص: 83.

(7) هو عثمان بن مسلم البتي - بفتح الموحّدة، وتشديد المثناة - أبو عمرو البصري، ويقال: اسم أبيه سليمان، صدوق عابوا عليه الافتاء بالرأي، مات سنة ثلاث وأربعين ومائة. التقريب ص 386.

(8) وتحرّف مابين القوسين في المخطوط إلى (ابن) ، والتصحيح من مصادر الترجمة.

(9) قال ابن الأثير: وقد نبّه ابن مندة على الوهم الوارد فيه، فلا وجه لا عتراض أبي نعيم عليه. أسد الغابة 2/ 132، والحديث يأتي تخريجه في ترجمة رافع بن سنان الأنصاري إن شاء الله تعالى.