من اسمه: ذؤيب.

[1593] (طل [1] ، مو [2] ذؤيب بن حارثة بن هند الأسلمي، ذكره أبو عمر في باب أخيه هند [3] .

[1594] (خ [4] ، ند [5] ، بر [6] ذؤيب بن حلحلة [7] ، ويقال: ذؤيب بن حبيب بن حلحلة بن عمرور بن كعب، أبو قبيصة الخزاعيّ الكعبي، صاحب بدن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [8] ، روى عنه عبد الله بن عباس وهو والد قبيصة بن ذؤيب [9] ، شهد الفتح مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وعاش إلى زمن معاوية - رضي الله عنه - وقال أبو حاتم الرّازي [10] : ذؤيب بن حبيب غير ذؤيب بن حلحلة، وذلك وهم [11] ، والله أعلم

(1) كتاب الاستدراك للطليطلي ل 8/أ.

(2) أسد الغابة لابن الأثير 2/ 155.

(3) الاستيعاب 3/ 599.

(4) التاريخ الكبير للبخاري 3/ 262.

(5) أسد الغابة لابن الأثير 2/ 155.

(6) الاستيعاب لابن عبد البر 1/ 481.

(7) حلحلة - بفتح مهملتين، وبلامين الأولى ساكنة - المغنى ص 79.

(8) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحج، باب ما يفعل بالهدي إذا عطب في الطريق 2/ 963 ح 378 من طريق سعيد عن قتادة، عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن ذؤيبًا أبا قبيصة حدّثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ... الحديث.

(9) الخزاعي أبو سعيد المدني، من أولاد الصحابة، وله رؤية مات سنة بضع وثمانين. التقريب ص 453.

(10) انظر الجرح والتعديل 3/ 449.

(11) قوله: (وذلك وهم) من كلام أبي عمر.