(ند [1] ، نع [2] ، بر [3] ، كن [4] ، خ [5] ، ط [6] . الحكم بن حَزْن الكلفي [7] ، وكلفة في تميم، ويقال: هو من بني نصر بن سعد بن بكر بن هوازن، له حديث واحد روى عنه شعيب بن زريق [8] الطائفيّ، قال: وفدت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سابع سبعة، أو تاسع تسعة فقلنا: يا رسول الله، زرناك لتدعو لنا بخير ... الحديث.

وفيه «ولكن سدّدوا وقاربوا [9] ... » .

(1) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 35) .

(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 710) .

(3) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 319) .

(4) لم أجد من نص على ذكر ابن السكن له.

(5) التاريخ الكبير للبخاري (3/ 331) .

(6) المعجم الكبير للطبراني (3/ 213) .

(7) الكلفي ـ بضم الكاف، وفتح اللام، وفي آخرها الفاء ـ نسبة إلى كلفة، وهوبطن من تميم. الأنساب (5/ 88) .

(8) الثقفي، صدوق. الكاشف (1/ 487) .

(9) الحديث اخرجه أبو داود في سننه، كتاب الصلاة، باب الرجل يخطب على قوس (ح 1096) ، والإمام أحمد في المسند (4/ 212) ، وابن خزيمة في صحيحه،

كتاب الصلاة، باب الاعتماد على القسيّ أو العصا على المنبر في الخطبة (2/ 352 ح 1452) ، كلهم من طريق شهاب بن خراش، عن شعيب بن زريق عن الحكم بن حزن الكلفي به، وابن خراش صدوق يخطئ كما في التقريب ص:269، ولكن للحديث شواهد، منها حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - بلفظ «سدّدوا وقاربوا وأبشروا» أخرجه الإمام أحمد في المسند (2/ 446) ، وسنده صحيح. فيرتفع هذا الحديث بهذا الشاهد وأمثاله إلى الحسن لغيره والله أعلم.