وسكن [1] البصرة، مات بمرو من خراسان هو وبريدة بن الحصيب، ودفناه في موضع واحد سنة خمسين، روى له الجماعة [2] إلا مسلمًا [3] وحده.

[1277] (بر [4] . الحكم بن عمرو بن مُعْتب الثقفي، كان أحد الوفد الذين قدموا مع عبد ياليل بإسلام ثقيف من الأحلاف [5] .

[1278] (بر [6] . الحكم بن عمير [7] ، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم:(( اثنان فما فوقهما جماعة [8] ) ، مخرج حديثه عن أهل الشام.

(1) انظر: تحفة الأشراف (3/ 72) .

(2) ووقع في المخطوط: مسلم بالرفع وهو خطأ لغوي، ونصبه هنا واجب لأن الكلام تامّ موجب. والله أعلم.

(3) هكذا في المخطوط ومصادر الترجمة: نعيلة وانظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (7/ 21،260) ، وجمهرة أنساب العرب ص:186، وقال البغوي: رأيت في كتاب محمد بن سعد: الحكم بن عمرو بن مجدع بن حزيم بن الحارث بن ثعلبة بن مليل. انظر: معجم الصحابة للبغوي (2/ 99) ، ومخطوطه (ل 90/ب) . ولكن الموجود في الطبقات الكبرى: نعيلة كما سبق الإشارة إليه في موضعين فلعله وقف على نسخة صحف فيها نعيلة إلى ثعلبة، والله أعلم.

(4) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 320) .

(5) وانظر ترجمة حبيب بن عمرو السابقة.

(6) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 317) .

(7) هو الحكم بن عمير أو ابن عمرو الثمالي المتقدم.

(8) الحديث أخرجه البغوي في معجم الصحابة (2/ 107) ح 482، وابن عديّ في الكامل (5/ 250) كلاهما من طريق داود بن رشيد، عن بقية، عن عيسى بن إبراهيم القرشي، عن موسى بن حبيب عن الحكم بن عمير الثمالي، وكان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (( اثنان فما فوق ذلك جماعة ) ).

وإسناده ضعيف جدًا فيه عيسى بن إبراهيم منكر الحديث. انظر: الضعفاء الصغير للبخاري ص:91، والضعفاء المتروكين للنسائي ص:216، وقال ابن عدي: وعامة رواياته لا يتابع عليها. الكامل (5/ 251) .