عبد الرحمن النسائي , ومنهم من جمع معهم غيرهم من التابعين وأتباع التابعين كابن سعد ويعقوب بن سفيان وابن أبي خيثمة.

ونظرًا لتعسّر حصر ما ألّف في هذا الموضوع فأكتفي فيما يلي بذكر أشهر ما ألّف فيهم خاصة وأهمّه مع ذكر سني وفيات المؤلفين على الترتيب الزمنيّ لكون ذلك ممّا يعين على تحديد فترة ظهور تلك المؤلفات , وأوقات ازدهار التصنيف في هذا الموضوع النفيس [1] .

1 -الصحابة لأبي عبيدة معمر بن المثنّى (ت 208 هـ) [2] .

2 -معرفة من نزل من الصحابة سائر البلدان للإمام أبي الحسن عليّ بن المديني (ت 234 هـ) [3] .

3 -الصحابة لخليفة بن خياط العصفري (ت 240 هـ) [4] .

4 -الصحابة لعبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو الدمشقي المعروف بدحيم (ت 245 هـ) [5] .

(1) من أهمّ المصادر والمراجع التي استفدت منها في هذا المبحث ما يلي: الإعلان بالتوبيخ للسخاوي

ص 540 - 544 , كشف الظنون لحاجي خليفة (2/ 1736) , والرسالة المستطرفة للكتاني ص:94 - 96 , وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان (الجزء الثالث) , وبحوث في تاريخ السنّة المشرفة للدكتور أكرم العمري ص:61 - 79 , ومقدّمة تحقيق كتاب فضائل الصحابة للنسائي , للدكتور فاروق حمادة , ومقدمة تحقيق كتاب معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني للدكتور محمد راضي , وعلم الرجال نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع لشيخنا الدكتور محمد مطر الزهراني ص:95 - 104 , وأبو محمد الرعيني ومنهجه في كتابه الجامع لمحمد ياسر الشعيرى ص:106 - 123.

(2) ذكره الحافظ ابن كثير في جامع المسانيد (6/ق 186) .

(3) ذكره أبو عبد الله الحاكم في معرفة علوم الحديث ص:71 , والخطيب البغدادي في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (1/ 302) , وذكر أنه يقع في خمسة أجزاء لطيفة , وذكره - أيضًا - الكتاني في الرسالة المستطرفة ص:95.

(4) ذكره الحافظ ابن كثير في جامع المسانيد (2/ 121) , والحافظ ابن حجر في الإصابة (3/ 281) .

(5) ذكره ابن كثير في جامع المسانيد (2/ق 119) .