وأخاه مُؤنسًا [1] حين بلغه دنوّ قريش يريدون أحدًا فاعترضاهم بالعقيق [2] فصارا معهم حتى أتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبراه خبرهم وعددهم، ونزولهم حيث نزلوا فكانا عينين لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك، وشهد أحدًا معه.

ند: خرج له الحديث الذي خرّجه في ترجمة محمد بن أنس بن فضالة [3] .

نع: أخرجه بعض الواهمين [4] في ترجمة أنس بن فضالة من حديث يعقوب بن محمد الزهري بعد أن أخرجه من حديثه في ترجمة محمد بن فضالة [5] الحديث بعينه [6] .

[250] (نع [7] أنس بن قتادة الأنصاري من بني عمرو بن عوف شهيدًا بدرًا [8] وقتل يوم أحد شهيدًا، ذكره موسى بن عقبة [9] ،

(1) مؤنس ـ بضم الميم، وفتح الواو، وكسر النون المشددة تليها سين مهملة ـ انظر: توضيح المشتبه لابن ناصر الدين (8/ 307) .

(2) العقيق؛ هو وادي العقيق بالمدينة، ويأخذ أعلى مساقط مياهه من قرب وادي الفُرُع، ثم ينحدر شمالًا بين الحرار شرقًا وسلسلة جبال قدس غربًا حيث ترفده أودية عظيمة فيسمى هناك النقيع إلى أن يقترب من بئر الماشي (38) كيلًا جنوب المدينة على طريق الهجرة، فيسمى عقيق الحسا إلى ذي الحليفة (آبار علي) عند ميقات أهل المدينة، وهناك يعدل شمالًا يحف به جبل عَيْر من الشرق، والبيداء من الغرب ثم جماء تضارع، ثم يجتمع به وادي بطحان قرب مسجد القبلتين فيستمران إلى الجرف والغابة فيأتيهما من الشرق وادي قناة فإذا اجتمعت سمي المكان مجمع الأسيال، وبعدها سمي الوادي الخليل بالتصغير وهو اسم محدث لم يعرف في الكتب القديمة ...

انظر: معجم البلدان (5/ 299 - 301) ، ومعجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية للبلادي ص:319 - 320، والمعالم الأثيرة في السنة والسيرة ص:194 - 195.

(3) انظر: ترجمة محمد بن أنس بن فضالة السابقة.

(4) قال ابن الأثير: يعني بذلك ابن مندة. أسد الغابة (1/ 147) .

(5) انظر: تخريج الحديث في ترجمة محمد بن أنس بن فضالة السابقة.

(6) قال ابن الأثير: ولقد أصاب أبو نعيم، فإن ابن منده ذكر هذا الحديث في أنس، وذكره ـ أيضًا ـ في محمد بن أنس بن فضالة، وفي الموضعين ليس لأنس فيه ذكر، وإنما الذكر لمحمد بن أنس والله سبحانه وتعالى أعلم. أسد الغابة (1/ 147) .

(7) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 226) .

(8) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (1/ 269) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ 226) كلاهما من طريق محمد بن فليح عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرًا من الأنصار ثم من الأوس أنيس بن قتادة، وقال أبو نعيم في روايته أنس، ثم قال: وقال محمد بن إسحاق: أنيس ويقال: أيضًا أنس.

(9) أخرجه ـ أيضًا ـ الطبراني في المعجم الكبير (1/ 268) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ 237) كلاهما من طريق محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار، ثم من بني زريق أنيس بن قتادة.