أوس بن قتادة، ذكره ابن إسحاق [1] فيمن استشهد بخيبر من الأنصار، ثم من بني عمرو بن عوف.

[316] (ند [2] ، بر [3] ، مو [4] ... أوس بن قَيْظيّ [5] الأنصاري الأوسي الحارثي، هو ابن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة شهد أحدًا [هو] [6] وابناه كباثة [7] وعبد الله، ولم يحضر عرابة بن أوس أحدًا مع أبيه ولا مع أخويه، استصغره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فردّه يومئذ.

وفي أوس بن قَيْظِي وجَبّار [8] بن صخر ومن كان معهما من قومهما نزلت:

{يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقًا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين} الآيات إلى قوله: {عذاب عظيم} [9] وذلك حين حَرّش [10] شأس بن قيس حتى همّوا أن يقتتلوا فخرج إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: «أبدعوى الجاهلية، وأنا بين أظهركم؟ بعد أن هداكم الله تعالى إلى الإسلام؟» .

(1) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/ 344) ، وقد رمز في هذه الترجمة ل «بغ، بر، مو» ولم أقف عليه عندهم، وانظر ـ أيضًا ـ: الإصابة (1/ 87) .

(2) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 173) .

(3) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 81 - 82) .

(4) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 173) ، والتجريد (1/ 37) .

(5) قيظي ـ بياء مثناة تحت ساكنة وفتح القاف وبالظاء المعجمة ـ الإكمال (7/ 75)

(6) ما بين المعقوفين سقط من المخطوط واستدركة من الاستيعاب وأسد الغابة.

(7) كباثة ـ بفتح الكاف، وبالباء المعجمة بواحدة، وبعد الألف ثاء معجمه بثلاث ـ انظر: الإكمال (7/ 140) وتحرف كباثة في السيرة النبوية إلى كنانة.

(8) جبار ـ بفتح الجيم، والباء المشددة المعجمة بواحدة، وبعد الألف راء ـ انظر: مؤتلف الدار قطني (1/ 398 - 404) والإكمال (2/ 37) .

(9) سورة آل عمران، الآيات: 100 - 105.

(10) يقال: حرّش بينهم أي أفسد وأغرى بعضهم ببعض، والتحريش إغراء الإنسان والأسد ليقع بقرنه. انظر: النهاية (1/ 367 - 368) وتاج العروس (17/ 140) .