[602] (ند [1] ، نع [2] ، بر [3] ، كن [4] . تميم بن زيد أبو عبّاد أخو [5] عبد الله [6] وحَبِيب [7] (ابني [8] زيد الأنصاري المازني، أمّهم أمّ عمارة نَسِيَبة [9] ، ويعرفون بها، يكنّى تميم أبا الحسن، عداده في المدنيّين، روى عنه ابنه عبّاد [10] في الوضوء [11] حديثًا ضعيف الإسناد.

(( بر ) ): ولا أعرف تميمًا بغير هذا، وفيه وفي صحبته نظر [12] .

[603] (مو [13] . تميم بن سعد التميمي، كان من وفد تميم الذين قدموا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ناسلموا، قاله ابن شاهين [14] .

[604] (مو [15] . تميم بن سَلَمة، ذكره عليّ بن سعيد [16] ، روى خالد الحذّاء [17] ، عن رجل، عن تميم بن سلمة قال: بينما أنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ

(1) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 250) .

(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم (3/ 200 - 201) .

(3) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 185 - 186) ، وطبعة النهضة (1/ 195) .

(4) لم أجد من نص على ذكر ابن السكن له.

(5) وهو قول الأكثر، وقيل: هو أخوه لأمّه، وأما أبوه فهو غَزِيّة بن عبد عمرو بن عطية، وبذلك جزم ابن سعد، انظر الطبقات الكبرى (5/ 60) والإصابة (1/ 185) .

(6) هو عبد الله بن زيد بن عاصم أبو محمد المازني يعرف بابن أم عُمارة شهد أحدًا وغيرها، وشارك في قتل مسيلمة الكذاب لعنه الله، وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين أيام يزيد بن معاوية. انظر أسد الغابة (2/ 604) .

(7) هو حبيب بن زيد بن عاصم المازني قتله مسيلمة الكذاب عندما بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه وقد شهد أحدًا - رضي الله عنه - انظر أسد الغابة (1/ 420 - 421) .

(8) وتحرّف ما بين القوسين في المخطوط إلى (أبو) والتصحيح من الاستيعاب.

(9) هي أم عمارة نسيبة بفتح أوله وبضمه كذلك وجهان بنت كعب الأنصارية لها صحبة شهدت العقبة وأحدًا وبيعة الرضوان واليمامة، انظر أسد الغابة (5/ 476) والتقريب ص (757) .

(10) عباد بن تميم المازني، ثقة من الثالثة وقد قيل: إن له رؤية التقريب ص (289) .

(11) الحديث أخرجه الإمام أحمد في المسند (4/ 40) وابن خزيمة في صحيحه، كتاب الطهارة، باب في ذكر اخبار رويت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في المسح على الرجلين مجملة، غلط في الاحتجاج بها بعض من لم ينعم الروية في الأخبار، وأباح للمحدث المسح على الرجلين (1/ 101) ح (201) والبغوي في معجم الصحابة (1/ 378) ح (242) ، والطبراني في المعجم الكبير (2/ 60) ح (1286) - ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (3/ 200) ح (1272) - كلهم من طريق سعيد بن أيوب، عن أبي الأسود، عن عباد بن تميم، عن أبيه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ ويمسح الماء على رجليه، وزاد الطبراني ولحيته، قال الهيثمي في المجمع (1/ 234) : ورجاله موثقون، وقال ابن عبد البر: وهو حديث ضعيف الإسناد لا تقوم به حجة، قال ابن حجر: رجاله ثقات، وأغرب أبو عمر فقال: إنه ضعيف، الإصابة (1/ 185) . وقال في إتحاف المهرة (6/ 644) : وزعم ابن عبد البر أنه لا يقوم به حجة، وهو طعن مردود اهـ. فلا وجه لتضعيفه، وبخاصة أن لفظ المسح من الألفاظ المشتركة يطلق بمعنى المسح، ويطلق بمعنى الغسل وهو المراد هنا، ومن ثمّ لا يعارض الأحاديث الصحيحة التي وردت في غسل الرجلين، والله أعلم. انظر التعليق على مسند الإمام أحمد (26/ 381) .

(12) وقد سبق أن حديث تميم رجاله ثقات وقال ابن حبان في الثقات (3/ 41) -أيضا-: إن تميمًا له صحبة وذكره ابن حجر في القسم الأول من الإصابة (1/ 185) والله أعلم.

(13) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 250، والتجريد(1/ 59) .

(14) انظر الإصابة (1/ 185) ، وقد ذكره ابن حجر في القسم الأول، وقال: حكاه ــ أيضًا ــ ابن فتحون في ذيله عن الطبري.

(15) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 250) ، والتجريد (1/ 59) .

(16) هو العسكري انظر الإصابة (1/ 185) .

(17) وتصحّف الحذاء في المخطوط إلى ا لحداد.