«نع [1] » : ذكره بعض المتأخرين [2] , فوهم فيه , وصحّف , وإنما هو الحباب بن سهل بن أبي صعصعة , وساقه أبو نعيم بإسناده عن ابن إسحاق كما ذكره؛ الحباب بن سهل بن [أبي] [3] صعصعة [4] , ولعلّه هو الواهم فيه , فإنّ أبا عمر بن عبد البرقد أخرجه [5] كما أخرجه ابن مندة [6] , ويحتمل أن يكون أبو عمر - أيضًا - قد وهم [7] , والله أعلم.

(1) معرفة الصحابة (2/ 798) .

(2) يعني بذلك ابن مندة. انظر: أسد الغابة (1/ 377) .

(3) مابين المعقوفتين ساقط من المخطوط ومعرفة الصحابة واستدركته من السيرة النبوية وأسد الغابة.

(4) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ 798) ح 2103 , من طريق أبي جعفر النفيلي , عن محمد بن سلمة , عن ابن إسحاق به.

(5) انظر: الاستيعاب (1/ 307) .

(6) وقد وافق المصنّف على هذا التعقّب قرينه ابن الأثير حيث قال قد ظلم أبو نعيم ابن مندة؛ فإنّه لم يصحف , وقد أورده ابن بكير عن ابن إسحاق كما ذكرناه , وأورده ابن هشام , عن البكائي عن ابن إسحاق , وكذلك سلمة عنه - أيضًا - وأخرجه أبو عمر مثل ابن مندة , إلا أنه لم ينسب قوله إلى أحد , والوهم إلى النفيلي أولى , لأنه قد رواه ثلاثة إلى ابن إسحاق مثل ابن مندة , فلا يَردّ قولهم بقول واحد , والله أعلم. أسد الغابة (1/ 377) . وأما الحافظ ابن حجر فقال: ذكره النفيلي , عن محمد بن سلمة , عن ابن إسحاق فيمن استشهد يوم الطائف , وقيل: الصواب الحباب بدل الحارث , ويحتمل أن يكونا أخوين. الإصابة (1/ 280) .

(7) لم يهم أبو عمر. انظر: الحاشية السابقة.