مَنْ هُوَ، وبكسر الهاء (من هي) [1] في جميع القرآن، وقرأ بضم الهاء من (ثم هو) ، وقولنا: أو لام زائدة أخرج {لَهْوٌ وَلَعِبٌ} العنكبوت: 64 و {لَهْوَ الْحَدِيثِ} لقمان: 6 عن المختلف إذ الهاء ساكنة اتفاقا، وأجمعوا على ضم الهاء من قوله تعالى: {أَنْ يُمِلَّ هُوَ} آية:282 في آخر هذه السورة. [2]

{فَأَزَلَّهُمَا} 36: قرأ حفص بتثقيل اللام من غير ألف.

{فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ} 37: قرأ حفص برفع آدم ونصب كلمات بالكسر على قاعدة جمع المؤنث السالم.

{وَلَا يُقْبَلُ} 48: الأولى: قرأ حفص بالتذكير وخرج بقيد الأولى: {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ} آية:123 وهي الثانية فمذكرة اتفاقا.

{وَاعَدْنَا} 51: الواقع في قصة موسى فقط وهو ثلاثة مواضع {وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} 51 هنا، {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً} آية:142 بالأعراف، و {وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ} آية: 80 بطه، قرأ حفص بإثبات الألف في المواضع

(1) ) لم ترد بهذا اللفظ في القرآن ولكن ورد شبهها: {إِنْ هِيَ} .

(2) ) {شِئْتُمَا} البقرة: 35: قرأ حفص بكسر الشين وهمز بعدها ساكنة.