{وَكَأَيِّنْ} 146: حيث وقع قرأه حفص بهمزة مفتوحة وبياء مكسورة مشددة بين الكاف والنون من غير ألف، وتقدم في مرسوم الخط.

{قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ} 146: قرأ حفص بفتح القاف والتاء وبألف بينهما بوزن فاعل.

وقرأ حفص بإسكان العين من {الرُّعْبَ} 151 و {رُعْبًا} الكهف: 18حيث وقعا والآتي منه خمسة مواضع:

{سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ} 151: هنا وهو بلفظه في الأنفال، {وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ} الأحزاب: 26 بالأحزاب وهو بلفظه في الحشر، {وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا} الكهف: 18بالكهف.

{نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً} 154: قرأ حفص بياء التذكير.

{قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ} 154: قرأ حفص بنصب اللام.

{بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} 156: قرأ حفص بتاء الخطاب وبعده: {وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ} 157، وخرج بقيد وبعده {وَلَئِنْ} إلخ قوله تعالى: {وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ} 163: فبياء الغيبة اتفاقا وبعده: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} 164.