وكل ما جاء من لفظ {مُبَيِّنَةٍ} مفردا ومقرونا بالميم وهو: {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} 19هنا، والطلاق، و {يَانِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} الأحزاب: 30 بالأحزاب وكل ماجاء من لفظ {مُبَيِّنَاتٍ} مجموعا مقرونا بالميم وهو: {وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا} النور: 34، {لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي} النور: 46 بالنور، {يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ} الطلاق: 11بالطلاق: قرأ حفص بكسر الياء في النوعين المفرد والجمع حيث وقعا.

{مُحْصَنَاتٍ} المجرد عن اللام والمحلى بها حيث وقعا نحو: {مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ} 25، {أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ} 25: قرأ حفص بفتح الصاد في المعرف والمنكر في جميع القرآن، وأجمعوا على فتح الصاد في {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} 24 وهو الأول في هذه السورة.

{وَأُحِلَّ} 24: قرأ حفص بضم الهمز وكسر الحاء مبنيا للمفعول.

{فَإِذَا أُحْصِنَّ} 25: قرأ حفص بضم الهمزة وكسر الصاد مبنيا للمفعول.

{تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} 29: قرأ حفص بالنصب، وتقدم بالبقرة [1] .

(1) ) ص 140.