بباء موحدة وياء مثناة تحت مفتوحة مشددة ونون من التبيين في المواضع الثلاثة.

{وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ} 94: وهو الأخير؛ قرأه حفص بألف بين اللام والميم، وخرج بقيد الأخير الحرفان قبله وهما: {وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ} 90، {وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ} 91 فلاخلاف في قصرهما بين القراء السبعة وكذا لاخلاف في قصر {وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ} النحل: 87بالنحل.

{لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي} 95: قرأ حفص برفع الراء.

{يَغْلِبْ فَسَوْفَ} 74: تقدم في باب إدغام حروف قربت مخارجها [1] .

{فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} 114 قرأ حفص بالنون وهو الواقع بعد {لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ} 114، ولا خلاف بين السبعة في الحرف الذي قبله في قراءته بالنون وهو: {وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} 74.

{نُوَلِّهِ} 115، {وَنُصْلِهِ} 115: بإشباع الهاء فيهما، وتقدما في هاء الكناية [2] .

(1) ) ص 77.

(2) ) ص 49.