الفقهاء بيع الدين بالدين، وقد ذكر فقهاء المذاهب صورًا متعددةً أدرجوها تحت هذه الصورة، على اختلافهم في بعض متعلقات ذلك، إلا أنه يصدق على كل ما ذكروه أن البدلين فيها مؤجلان [1] .

(1) انظر:"المبسوط"للسرخسي 14/ 14، و"بدائع الصنائع"للكاساني 5/ 182، و"بلغة السالك"للصاوي 2/ 33، و"حاشية الدسوقي"3/ 61، 62، و"روضة الطالبين"للنووي 3/ 514، و"كشاف القناع"للبهوتي 3/ 26، 307.