وينبني عليها أيضا: البحري الذي يعيش في البر، هل تكون ميتته نجسة بناء على الأول أو طاهرة بناء على الثاني، وهو المشهور [1]
وينبني عليها أيضا: نادر الاقتيات، هل يحرم فيه الربا وتجب فيه الزكاة بناء على الثاني أم لابناءعلى الاول، (وهو المشهور) [2]
وينبني على القاعدة أيضا: الماء إذا تغير بما يلازمه في بعض البلدان دون بعض هل لا يسلب طهوريته بناء على الأول أم يسلبها بناء على الثاني.
(والمشهور عن مالك [3] سلبه للطهورية، ورجح سيدي عبد الله ابن الحاج ابن إبراهيم [4] عدم السلب) [5]
ينبني على القاعدة هل يجوز أن تسلف غيرك نصف دينار بناء على الأول أم لا بناء على الثاني لأنه صرف مؤخر لعدم الجزء ومنع الكسر.
ومما ينبني على ذلك - على الفرع قبله - هل المراعى صرف يوم السلف بناء على الثاني او يوم القضاء بناء على الأول.
والمشهور: أن المراعى ما بالذمة وعليه فيجوز ابتداء ويقضى بصرفه يوم القضاء.
(1) انظر مواهب الجليل عند قول خليل < والبحري ولو طالت حياته ببر > ج 1 ص 88.
(2) ما بين القوسين ساقط من النسخة (ب)
(3) 3 هو مالك ابن أنس بن مالك بن أبي عامر أبو عبد الله الأصبحي إمام دار الهجرة، تابعي جليل وأحد الأئمة الأربعة، انتشر علمه في الأمصار وذاع صيته في الأقطار ن أخذ عن أكثر نمن سبع مائة شيخ منهم: ابن شهاب وربيعة وإسحاق وحميد الطويل، وغيرهم، وعنه جل من عاصره وعلى رأسهم الإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل والإمام أبو حنيفة وقد ألف عياض كتابا في المشاهير من تلامذته والرواة عنه ذكر فيه ما يزيد على الألف والثلاثمائة وكتابه الموطأ هو أصح كتاب بعد كتاب الله فقد عرضه على بضعة عشر تابعيا فواطؤوه على صحة ما فيه ومن هنالك اشتقت تسميته، توفي رحمه الله سنة 179 هـ، (انظر شجرة النور الزكية ص 52) .
(4) 4 هو سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم العلوي، العلامة المتبحر المجدد مكث عشرين سنة في طلب العلم، أخذ عن العلامة المختار بن بون وسيدي عبد الله بن الفاضل الباركي ورحل للحج فلقي العديد من العلماء وأخذ عن بعضهم مثل: محمد البناني الفاسي وغيره شارك في الجهاد ضد البرتغاليين بالمغرب، له مؤلفات كثيرة كتب لها القبول منها مراقي السعود وشرحه نشر البنود وطلعة الأنوار وروضة النسرين وغيرهم ولد سنة 1939 ميلادية وتوفي 1818 م (انظر بلاد شنقيط المنارة والرباط للنحوي ص 513) .
(5) ما بين القوسين ساقط من النسخة (ب)