قال قدامة: قال الله تعالى: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا} الآية [1] ، فقال عمر: أخطأت التأويل، إنك إذا اتقيت اجتنبت ما حرم الله عليك» [2] .

رابعًا: لم تصب.

ومن أمثلته:

1 -عن عكرمة قال: «جاء نفر من أهل اليمن إلى ابن عباس، فسأله رجل: أرأيت قوله تعالى: {وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى} [3] ؟ ، فقال ابن عباس - رضي الله عنهما: لم تصب المسألة، اقرأ ما قبلها: {رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ} ، حتى بلغ: {وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا} [4] ، فقال ابن

(1) (93) من سورة المائدة.

(2) مصنف عبد الرزاق (9/ 243) ، وانظر تفصيل القصة (ص 530) .

(3) سورة الإسراء من الآية (72) ، وفي معاني القرآن لأبي جعفر النحاس (4/ 177) أن الرجل قال لابن عباس: كيف يكون في الآخرة أعمى؟ .

(4) سورة الإسراء الآيات (66 - 70) .