وفيه ثلاثة فصول:

الفصل الأول: تغليظ الخطأ في التفسير وبيان خطره.

الفصل الثاني: الاهتمام بالتفسير الصحيح، والحث على ما يعين على فهم القرآن الكريم.

الفصل الثالث: الاختلاف في تفسير الصحابة والتابعين.