فدل الحديث على» أن مجرد الرؤية كاف في إطلاق الصحبة , لشرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجلالة قدره وقدر من رآه من المسلمين « [1] .

وأما ما ذكره أصحاب الرأي الثاني من اشتراط طول الصحبة فله تأثير في الفضل , فإن الصحابة متفاوتون في الفضيلة بحسب قربهم من النبي - صلى الله عليه وسلم - , وملازمتهم له , وتقدم إسلامهم ونحو ذلك.

وقد اتفق العلماء على أن من ثبتت صحبته للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقد ثبتت عدالته وثقته , وليس بحاجة إلى تعديل أحد [2] .

الاختلاف في تعريف التابعي قريب من الاختلاف في تعريف الصحابي ,

(1) الباعث الحثيث (ص 153) .

(2) انظر: الكفاية (ص 96) , والمستصفى للغزالي (1/ 164) , ومقدمة ابن الصلاح (ص 490) , والإصابة لابن حجر (1/ 10) .