3 -وكان ابن مسعود - رضي الله عنه - شديد الإنكار لما يأتي به كعب، فقد كان يومًا هو وجماعة في المسجد، فأتاهم رجل وقال: «إن أخاكم كعبًا يقرئكم السلام، ويبشركم أن هذه الآية ليست فيكم: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ} [1] ، فقال له عبد الله: وأنت فأقره السلام، وأخبره أنها نزلت وهو يهودي» [2] .

4 -وسأل معاوية - رضي الله عنه - كعب الأحبار عن قوله تعالى: {وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا} [3] ، وقال: «تقول إن ذا القرنين كان يربط خيله بالثريا؟ ! ، قال له كعب: إن كنت قلت ذاك فإن الله قال: {وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا} » [4] .

وكان معاوية - رضي الله عنه - يقول عنه: إن كنا لنبلوا عليه الكذب [5] .

وقد علق ابن كثير على قصة معاوية مع كعب بقوله: «وهذا الذي أنكره معاوية - رضي الله عنه - على كعب الأحبار هو الصواب، والحق مع معاوية في ذلك الإنكار» [6] .

ولا يفهم من تكذيب ابن مسعود ومعاوية لكعب أنه متعمد للكذب لا يوثق

(1) سورة آل عمران من الآية (187) .

(2) جامع البيان (6/ 296) .

(3) سورة الكهف من الآية (84) .

(4) تفسير ابن أبي حاتم (6/ 2383) .

(5) صحيح البخاري، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - «لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء» (8/ 160) .

(6) تفسير القرآن العظيم (5/ 186) .