الدواة يغير [1] .

فهذه الروايات الثلاث عن سعيد ترجح عدم صحة ما نقل عنه من الامتناع عن تدوين التفسير، أو أنه رجع عن رأيه في ذلك.

4 -وعن ابن أبي مليكة قال: «رأيت مجاهدًا يسأل ابن عباس عن تفسير القرآن، ومعه ألواحه، فيقول له ابن عباس: اكتب، قال: حتى سأله عن التفسير كله» [2] .

5 -وكان تلاميذ مجاهد يكتبون التفسير عنده [3] .

6 -وجاء عن الحسن أنه أملى تفسير القرآن [4] .

7 -وكتب رجل إلى عروة بن الزبير - رحمه الله - يسأله عن قول الله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ} [5] ، فكتب إليه

(1) الطبقات الكبرى لابن سعد (6/ 186) ، والعلل لأحمد بن حنبل (2/ 429) .

(2) جامع البيان (1/ 85) .

(3) تاريخ ابن معين (2/ 550) ، وسنن الدارمي (1/ 135) ، وتقييد العلم (ص 105) .

(4) جامع بيان العلم وفضله (1/ 74) .

(5) سورة الممتحنة من الآية (10) .