بصحته توقف، وقال: لا أدري، وفي رواية قال: «لا أدري يزعمون أنها البقر» [1] .

ويرد أحيانًا أن الصحابة والتابعين يسألون عن تفسير آية، فيتوقفون في معناها، ومن أمثلته:

1 -في قول الله تعالى: {وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا} [2] قال ابن عباس: «لا والله ما أدري ما حنانًا» .

وعن منصور قال: «سألت سعيد بن جبير عن قوله: {وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا} فقال: سألت عنها ابن عباس فلم يحر فيه شيئًا» [3] .

وفي بعض الروايات لم يجزم ابن عباس بمعناها، فقال: «لا أدري ما هو، إلا أني أظنه تعطف الله على خلقه بالرحمة» [4] .

وجاء عن ابن عباس روايات أخرى أنه فسرها، فعن عكرمة أن ابن عباس قال فيها: «التعطف بالرحمة» [5] .

فيحتمل أن ابن عباس كان لا يعرف تفسيرها فتوقف، ثم لما عرف ذلك قال

(1) المصدر السابق (24/ 157) .

(2) سورة مريم آية (13) .

(3) هذا الأثر والذي قبله في جامع البيان (15/ 477 - 478)

(4) الدر المنثور (4/ 261) .

(5) أخرجه الحاكم في المستدرك (2/ 372) ، والبيهقي في الأسماء والصفات (1/ 148) .