وقال بهذا القول مجاهد وقتادة [1] .

وأنكر بعض التابعين ذلك: فقد قيل لسعيد بن جبير: {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} «أهو عبد الله بن سلام؟ ، قال: هذه السورة مكية، فكيف يكون عبد الله بن سلام؟ ! » [2] .

قال ابن كثير منتقدًا كونه ابن سلام: «وهذا القول غريب؛ لأن هذه الآية مكية، وعبد الله بن سلام إنما أسلم في أول مقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة» [3] .

2 -وفي قوله تعالى: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ} [4] .

جاء عن بعض الصحابة والتابعين أن المقصود بالشاهد عبد الله بن سلام - رضي الله عنه:

(1) جامع البيان (13/ 582، 583) .

(2) جامع البيان (13/ 586) ، والناسخ والمنسوخ لأبي جعفر النحاس (2/ 479) ، والدر المنثور (4/ 69) .

(3) تفسير القرآن العظيم (4/ 394) ، وانظر نحوًا من هذا الكلام للقرطبي في الجامع لأحكام القرآن (4/ 3565) ، ولابن عاشور في التحرير والتنوير (12/ 212) .

(4) سورة الأحقاف من الآية (10) .