(ص:265/ إلى: 276) . الناشر: عالم المعرفة.

17 -جمال الدين محمد بن سعيد القاسمي، تناول بعض مباحث الحسن في كتابه (قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث) من (ص: 102/ إلى: 108) . تحقيق: محمد بهجة البيطار، الناشر: دار إحياء الكتب العربية.

18 -طاهر بن صالح بن أحمد الجزائري، تناول الحديث الحسن في كتابه (توجيه النظر إلى أصول الأثر) من (ص:154/ إلى: 276) .الناشر: المكتبة العلمية بالمدينة النبوية.

19 -العجمي دمنهوري خليفة، تعرض لأقوال العلماء في الحديث الحسن وتقسيماته ومصطلحاته في كتابه (دراسات في علوم الحديث) من (ص:94/إلى 102) . دار الطباعة المحمدية.

20 -محمد عجاج الخطيب، ناقش مباحث الحديث الحسن في كتابه (أصول الحديث علومه ومصطلحاته) من (ص:328/إلى:333) . الناشر: دار الفكر الحديث لبنان.

21 -ومحمود الطحان تناول مباحث الحديث الحسن: نشأته وتعريفه، وأنواعه، والاحتجاج به في كتابه (تيسير مصطلح الحديث) من (ص:44/ إلى:49) . الناشر: مطبعة المدينة. والنسخة التي عندي داخل زنزانتي الانفرادية (ص:45/إلى:50) . مكتبة المعارف للنشر والتوزيع: الرياض.

22 -علي محمد نصر، تناول الحديث الحسن في كتابه (النهج الحديث في مختصر علوم الحديث) من (ص:88/إلى: 99) . منشورات دعوة الحق، مطبعة رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة. وغيرهم كثير قديمًا وحديثًا ...

ثم إن الإمام الترمذي ليس أول من استعمل مصطلح الحسن-خلافًا لما ادعاه البعض- لأنه ورد هذا المصطلح -مصطلح الحسن- عن أئمة كبار سبقوا الترمذي إليه.

هذا، وأحب أن أشير إلى أن أحسن كتاب تناول الحديث الحسن من جميع حيثياته بأسلوب شيق ورائق ومفيد كتاب: (الحديث الحسن مطلقًا ومقيدًا عند الإمام الترمذي) لشيخنا عمر فلاتة-حفظه الله-ونظرًا لأهمية أبحاثه أحببت أن أنقل ما له تعلق بموضوع كتابنا هذا.

وهو بسبق حائز تفضيلا * مستوجب ثنائي الجميلا