وسبعة طرق رواتها وُصفوا بصدوق [1] .

(1) -الرواة الذين تدور عليهم الروايات وقد وصف كلُّ بأنَّه صدوق:

1 -محمد بن عجلان (صدوق قد اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، من الخامسة) وحديثه عن عائشة في إسباغ الوضوء ... قال الترمذي: قال محمد: (وحديث أبي عبد الله الأشعري عن عائشة ويل للأعقاب من النار، حسن) (العلل الكبير) (1/ 120) . انظر: (تحرير التقريب) (3/ 290/ رقم:6136) .

2 -داود بن عمرو الأزدي الدمشقي عامل واسط (صدوق يخطئ من السابعة) وحديثه عن عوف بن مالك الأشجعي في المسح على الخفين ... مداره على داود بن عمرو، قال الترمذي: (وسألت محمدًا عن حديث هشيم عن داود بن عمرو ... فقال: هو حديث حسن) .

3 -محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني (صدوق له أوهام من السادسة) وحديثه عن أبي هريرة في مواقيت الصلاة ... ومداره على محمد بن عمرو هذا، قال البخاري: (وحديث محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة في المواقيت هو حديث حسن) . (العلل الكبير) (1/ 203) . قال الأرناؤوط وعواد في (التحرير) (3/ 299/رقم:6188) : (بل: صدوق حسن الحديث، كما قال الذهبي، فقد وثقه النسائي، وابن معين في أكثر الروايات، وقال يحيى بن سعيد القطان: صالح ليس بأحفظ الناس للحديث، وقال أبو حاتم: صالح الحديث يكتب حديثه، وهو شيخ. وقال ابن عدي: له حديث صالح، وقد حدث عنه جماهة من الثقات ... وأرجو أنه لا بأس به. وقد تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه. وإنما روى له البخاري مقرونًا بغيره، ومسلم في المتابعات) .

4 -عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري (صدوق ثبت في شعبة من التاسعة) وحديثه عن أبي هريرة في صلاة الخوف، قال البخاري: (وحديث عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة حسن) . (العلل الكبير) (1/ 303) . قال الأرناؤوط وعواد في (التحرير) (2/ 364/رقم:4080) : (بل: ثقة، وثقه ابن معين، وابن نمير، وابن سعد، والعجلي، والحاكم، وابنقانع، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال أبو حاتم وحده: صدوق صالح الحديث، وقال ابن المديني: عبد الصمد ثبت في شعبة. ومن عجب أن يترك المصنف كل ذلك ويتمسك بقول أبي حاتم الذي تفرد به مع ما هو معروف عنه من التعنت) .

5 -القاسم بن مالك المزني (صدوق فيه لين، من صغارالثامنة) وحديثه عن أبي سعيد الخدري في عدد أيام شهر رمضان ... مداره على القاسم، قال الترمذي: (سألت محمدًا عن حديث القاسم ... فلم يعرفه إلاَّ من حديث القاسم بن مالك، واستحسن هذا الحديث جدًا، وقال: لم يخالف القاسم في هذا الحديث) . (العلل الكبير) (1/ 331) . قال الأرناؤوط وعواد في (التحرير) (3/ 174/رقم:5487) : (بل: ثقة، وثقه ابن معين، وأبو داود، وإبراهيم، بن عبد الله الهروي، وابن عمار، والعجلي، وابن سعد. وقال أبو حاتم: صالح ليس بالمتين. وضعفه الساجي وحده، فقال: ضعيف، وقد روى عته علي بن المديني والناس. وذكره ابن حبان في"الثقات") .

6 -عبد الوهاب بن عطاء (صدوق ربما أخطأ، من التاسعة) وحديثه عن جابر بن عبد الله: غفر الله لرجل كان قبلكم ... مداره على عبد الوهاب، قال الترمذي: (سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: هو حديث حسن) . قال الأرناؤوط وعواد في (التحرير) (2/ 398/رقم:4262) : (قوله:"ربما أخطأ، أنكروا عليه حديثًا في العباس، يقال: دلّسه عن ثور) ، لو لم يذكره لكان أحسن، فالرجل صدوق حسن الحديث كما يدل عليه أقوال أئمة الجرح والتعديل، والخطأ في حديث أو: حديثين مما يقع للثقات، ولكل أحد."

وهو عندنا من الثقات في سعيد ابن أبي عروبة، وعرف بصحبته، وكتب كتبه. وقال أحمد بن حنبل: كان من أعلم الناس بحديث سعيد ابن أبي عروبة). 7 - سالم مولى دوس (صدوق من الثالثة) وحديثه عن عائشة في غسل الرّجلين في الوضوء ... مداره على سالم، قال الترمذي: (فسألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: ... وحديث سالم مولى دولى دوس عن عائشة حديث حسن) . (العلل الكبير) (1/ 120) . انظر: (التحرير) (2/ 7/رقم:2177) .