7 -والمعاجم.

8 -والمشيخات.

9 -والفوائد.

10 -والأجزاء وسواها، ليُعلم هل لهذا الحديث (متابِع) تابَع راويَه على روايته بلفظه أو: بمعناه، في طبقة من الطبقات من طريق ذلك الصحابي راوي الحديث؟ أو: (شاهد) جاء من طريق صحابي آخر يشهد لمضمون ذلك الحديث ومعناه؟ أم هو حديث فرد؟ كما هو مبسوط في مبحث (الاعتبار، والمتابعات والشواهد) في كتب المصطلح. انظر هامش (الرفع والتكميل) (ص:153/ 183) ، وكتابي: (قناص الشوارد الغالية، وإبراز الفوائد والفرائد الحديثية) (ص:1428) ، و (تنبيه العقلاء) (ص:88) . قال العراقي في"ألفيته":

الاعتبار سَبْرُك الحديث هل * شارَك راوٍ غيرَه فيما حَمَل

عن شيخه، فإن يكن شورك من * معتبر به فتابعٌ، وإن

شورك شيخه ففوقُ فكذا * وقد يسمى شاهدًا، ثم إذا

متنٌ بمعناه أتى فالشاهد * وما خلا عن كل ذا مُفارِدُ

مثاله"لو أخذوا إهابها"* فلفظة الدباغ ما أتى بها

عن عمروٍ إلا ابنُ عيينةٍ، وقد * تُوبِع عمرو في الدباغ فاعتَضَدْ

ثم وجدنا"أيما إهاب"* فكان فيه شاهدًا في الباب