الوهم الثالث [1] :

قال ابن أبي حاتم:(وسألت أبي عن حديث: رواه شعبة، عن يزيد بن خُمَيْر، عن عبد الله ابن أبي موسى قال: قالت عائشة:"لا تدع قيام الليل؛ فإن رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-كان لا يدع قيام الليل، وكان إذا شغله أمر أو: مرض صلى قاعدًا".

قال أبي: هذا خطأ؛ وَهِمَ فيه شعبةٌ، إنما هو يزيد بن خمير، عن عبد الله ابن أبي قيس، عن عائشة) [2] .

الوهم الرابع:

قال ابن أبي حاتم: (وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث: رواه شعبة، عن مسلم ابن أبي مريم، عن عبد الرحمن ابن علي، عن ابن عمر أنه رأى رجلًا يعبث في صلاته. فقال:(لا تعبث واصنع كما رأيتُ رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-يصنع. ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى، وأشار بالسبابة) [3] .

فقالا: هذا وهَمٌ؛ وهِمَ فيه شعبة، إنما هو علي بن عبد الرحمن المعاوي [4] .

الوهم الخامس:

قال ابن أبي حاتم: (وسألت أبي عن حديث: رواه شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي السوار قال: سألت ابن عمر عن صوم يوم عرفة، فنهاني.

قال أبي: هذا خطأ. فقال: عن عمرو عن أبي الثور عن ابن عمر. وهو الصحيح. قلت لأبي: ممن الخطأ؟ قال: من

(1) -قال ابن المبارك: (من يسلم من الوهم؟!) . (علل الحديث) لابن أبي حاتم (1/ 26) تحقيق: نشأت المصري.

(2) -رواه أحمد في (مسنده) (6/ 249) وقال: (إنما هو"عبد الله ابن أبي قيس"وهو الصواب) . انتهى من هامش (علل الحديث) لابن أبي حاتم (1/ 26) تحقيق: نشأت المصري.

(3) -رواه أحمد في (مسنده) (ج 2/ 45) . (علل الحديث) لابن أبي حاتم (1/ 246/247/ 263/ رقم: 257/ 292) ، (ج 5/ 1/263) .

(4) -رواه أحمد في (مسنده) (3/ 73) ، وأبو عوانة في (المسند) (1/ 536/رقم:2007) ، من هامش (علل الحديث) لابن أبي حاتم (ج 5/ 1/263) .