(( حسرة العالم بوفات مرجع العالم ) ) (1) .

(( خير العمل في تراجم عُلَماءِ مَحَلَّتِي: فَرَنْكي مَحَلّ ) ) (2) .

(( درك المآرب فِي شأن أَبِي طالب ) ) (3) .

(( رسالة فِي تراجم السابقين مِنْ علماء الهند ) ) (4) .

(( طَرَبُ الأماثل بتراجم الأفاضل ) ) (5)

(1) ذكره الإِمام اللَّكْنَوِيّ في (( غيث الغمام ) ) (ص3) . و (( دفع الغواية ) ) (ص18،41) . و (( تذكرة الراشد ) ) (ص392) . و (( النافع الكبير ) ) (ص63) . ومقدمة (( سباحة الفكر ) ) (ص35) . و (( مقدِّمة التعليق المُمَجَّد ) ) (ص28) . و (( مقدِّمة عمدة الرعاية ) ) (ص30) .

(2) وهو لم يتم، وهو جزء من (( إنباء الخلان ) )، ذكره الإِمَام اللَّكْنَوِيّ فِي (( ظفر الأماني ) ) (ص 311) . قال فيه عنه: (( تفصيلُ إجازاتِ مشايخي، من رسالَتِي (( خير العمل ـ الَّتِي أَنَا مشتغل بتأليفها ـ فِي تراجم عُلَماءِ مَحَلَّتِي: فَرَنْكي مَحَلّ ) ). و (( غيث الغمام ) ) (ص21) ، بلفظ: (( خير العمل فِي تراجم علماء فرنكي محل ) ). و (( غيث الغمام ) ) (ص153) . و (( مقدِّمة عمدة الرعاية ) ) (ص28،30) .

وذكره الأنصاري في مقدِّمة (( تحفة الأخيار ) ) (ص32) ، وقال عنه: (( ما تم نظمه فكمَّلته، ثُمَّ أمرني بعض الكبراء فالتقطت هذا المختصر، وسميته (( التاج المكلَّل مِنْ جواهر علماء فرنكي محل ) ).

(3) وهي (( لم تتم ) )، ذكرها في (( تذكرة الراشد ) ) (ص 112) ، بلفظ: (( درك المآرب في شأن أبي طالب ) ).

وذكره الأنصاري في مقدِّمة (( تُحْفَة الأخيار ) ) (ص36) .

(4) وهي لم تتم، فهي جزء من إنباء الخلان، ذكرها الإِمَام اللَّكْنَوِيّ في (( مقدِّمة عمدة الرعاية ) ) (ص30) .

وذكرها الإِمام اللَّكْنَوِيّ فِي (( مقدِّمة التعليق المُمَجَّد ) ) (ص29) ، باسم: (( رسالة في تراجم فضلاء الهند ) ).

وذكرها الأنصاري في مقدِّمة (( تحفة الأخيار ) ) (ص35) ، بلفظ: (( رسالة في تراجم السابقين ) ).

(5) ذكره الإِمام اللَّكْنَوِيّ فِي (( الآثار المرفوعة ) ) (ص37) ، (( غيث الغمام ) ) (ص 32) ، مختصرًا: (( طرب الأماثل ) ) (ص35) . =

=وذكره الأنصاري في مقدِّمة (( تحفة الأخيار ) ) (ص35) .