تحفة الكملة

على حواشي تحفة الطلبة

ما سبق ذكره من الحواشي هو ما كان للإمام اللكنوي على الكتب الدرسية والمعتبرة عند الحنفية، أما بخصوص حواشيه وتعليقاته على رسائله فيعرف فيها ما ورد في الرسالة من أعلام ويخرج الأحاديث الواردة فيها، كما يزيد تفصيلًا في بعض مسائلها حسب ما يقتضيه المقام، ويختلف هذا الأمر من واحدة إلى أخرى، كما سيأتي تفصيله فيما نحن بصددها وما يأتي بعدها.

أولها:

حامدًا لمالك الرقاب ، ومتشهدًا أَنَّهُ لا إِلا هو وحده لا شرِيك ، له مفتح الأبواب… (1) .

وصفها:

قال رحمه الله: هذه تعليقات على مواضع متفرقة من رسالتي …متضمنة لتحقيق ما كتب ، ومشتملة على فوائد نفيسة تتعلق بما فيها ، أسأل الله أن يتقبلها ويشتهر صيتا ، كما تقبل أصلها ، وشهرها (2) .

وهي من أغزر تعليقاته مادة ، خرج فيها الأحاديث تخريجًا مفصلًا ، وبيَّن فيها كثيرًا من الألفاظ المجملة في الأصل، وترجم فيها لكثير من الأعلام الواردين في الأصل.

وهي في حجمها تزيد عن الأصل الذي علقت عليه.

المراجع:

(( أسد الغابة في أخبار الصَّحَابَة ) )لابن حجر/ص3.

(( أَسْمَاء رجال المشكاة ) )/ص4.

(( مصنف ابن أَبِي شَيْبَة ) )/ص8.

(( الأباطيل ) )للجُوْزَقانيّ/ص5.

(( الأذكار ) )للنووي/ص2.

(( الأربعين ) )للنووي/ص4.

(( الاستيعاب ) )لابن عَبْد البر/ص3.

(( الأنساب ) )للسَّمْعانيّ/ص3.

(( البِنَاية شرح الهداية ) )للعيني/ص4.

(( الترغيب والترهيب ) )للمناوي/ص2.

(( الدُّرْ المنثور ) )للسيوطي/ص8.

(( الفتح المبين شرح الأربعين ) )لابن حَجَر الْمَكِّيّ/ص4.

(( القَول البديع في الصَّلاة على الحبيب الشفيع ) )لشمس الدِّين السخاوي/ص2.

(( الكاشف ) )للذهبي/ص2.

(( اللالئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ) )للسيوطي/ص2.

(( المنتقى في الأحكام الشرعية ) )لمجد الدِّين بن تَيْميَّة/ص2.

(( النور السافر في أخبار القرن العاشر ) )للعيدروس/ص3

(1) تحفة الْكَلِمَة )) (ص2) .

(2) تحفة الْكَلِمَة )) (ص2) .