*والثالث: الإمامة أفضل من الأذان، لمواظبة عليه الصَّلَاة والسلام والخلفاء الرَّاشدين عليها (1) .

تاريخ اختتام تأليفها:

كان في التاسع عشر مِن جمادى الثَّانِيَة سنة خمس وثمانين بعد الألف والمئتين مِنْ الهجرة (2) .

المصادر التي استمد منها المؤلَّف:

(( الإصابة ) )لابن حَجَر/ص43.

(( الترغيب ) )لأبي الحَسَن الشاذلي /ص40.

(( الترغيب والترهيب ) )/ص40.

(( التوشيح شرح صَحِيح الْبُخَارِيّ ) )للسيوطي/ص38.

(( الخلاصة ) )للنووي/ص37.

(( الطبقات ) )لابن سَعْد/ص42.

(( الغلانيات ) )للدَّارَقُطْنِيّ/ص40.

(( القاموس ) )للفيروزآبادي/ص42.

(( المقاصد ) )للسخاوي/ص42.

(( المواهب ) )للقَسْطَلَّانيّ/ص36.

(( تاريخ ابن كثير ) )/ص42.

(( تخريج أحاديث الرافعي ) )لابن حَجَر /ص40.

(( تهذيب التهذيب ) )ابن حَجَر/ص36.

(( جامع الترمذي ) )/ص35.

(( خزائن الأسرار شرح تنوير الأبصار ) )للحصكفي/ص37.

(( سنن أبي دَاوُد ) )/ص38.

(( سنن ابن ماجه ) )/ص39.

(( سنن البيهقي ) )/ص42.

(( سنن الدَّارَقُطْنِيّ ) )/ص37.

(( سنن سَعِيد بْن مَنْصُور ) )/ص39.

(( شرح المهذب ) )للنووي/ص37.

(( شرح المواهب ) )للزرقاني/ص37.

(( شرح جامع الترمذي ) )للسيوطي /ص38.

(( صَحِيح مسْلِم ) )/ص39.

(( فتح الباري ) )لابن حَجَر/ص37.

(( مسند أحمد ) )/ص38.

(1) ينظر المصدر السابق (ص43) .

(2) ينظر المصدر نفسه (ص43) .