على عدم وجوب الزكاة في الغنم المعلوفة في البيوت [1] ، وستأتي أمثلة أخرى.

واعتبر المتكلمون (الجمهور) مفهوم المخالفة أحد الدلالات للألفاظ لاستنباط الأحكام عن طريقه، بينما منعه الحنفية نهائيًّا في النصوص الشرعية، ولم يعتدوا به، ولم يستنبطوا الأحكام عن طريقه، ويسمونه المخصوص بالذكر، ويرفضون الأخذ به، ويسمون مفاهيم المخالفة استدلالات فاسدة، ولذلك وقع اختلاف كبير بين المتكلمين والحنفية في هذا الخصوص، مع كثرة الأنواع في مفهوم المخالفة، ولذلك نفرده في المبحث التالي.

(1) المستصفى (2/ 191) ، الإحكام للآمدي (3/ 69) ، البرهان (1/ 449) ، فواتح الرحموت (1/ 414) ، تيسير التحرير (1/ 98) ، شرح العضد (2/ 173) ، مناهج العقول (1/ 312) ، شرح الكوكب المنير (3/ 489) ، العدة (1/ 155) ، شرح تنقيح الفصول ص 53، الحدود للباجي ص 50، التعريفات للجرجاني ص 118، روضة الناظر ص 264، إرشاد الفحول ص 179، تفسير النصوص (1/ 609) ، أصول الفقه الإسلامي، الزحيلي (1/ 362) ، أثر الاختلاف في القواعد الأصولية ص 144.