قال البَلْقيني فيهما: لعله أراد, إلاَّ عكرمة, فإن البُخَاري يحتج به.

قلت: لا شك في ذلك.

وأمَّا أوْهَى أسانيد ابن عبَّاس مُطْلقا: فالسُّدي الصَّغير محمد بن مروان, عن الكَلْبيِّ, عن أبي صالح, عنه. قال شيخ الإسْلام ( الحافظ ابن حجر) : هذه سلسلة الكَذِب, لا سِلْسلة الذَّهب.

قال الحاكم: وأوْهَى أسانيد المِصْريين أحمد بن محمَّد بن الحجَّاج بن رِشْدين, عن أبيه, عن جدِّه, عن قُرَّة بن عبد الرَّحمن, عن كلِّ من رَوَى عنه, فإنَّها نُسْخة كبيرة. [1]

وأوْهَى أسَانيد الشَّاميين: محمَّد بن قَيْس المَصْلوب, عن عُبيد الله بن زحر, عن علي بن يزيد, عن القاسم, عن أبي أُمَامة. [2]

وأوْهَى أسَانيد الخُرَاسانيين: عبد الرَّحمن بن مليحة, عن نَهْشل بن سعيد, عن الضحَّاك, عن ابن عبَّاس. [3]

4-مثاله:

ما أخرجه الترمذى في سننه [4] حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ عَنْ أَبِى تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِىِّ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: « مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِى دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - » . قَالَ أَبُو عِيسَى لاَ نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ عَنْ أَبِى تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِىِّ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ.

(1) -* وفي لسان الميزان [ جزء 1 - صفحة 257 ] 804 - أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد أبو جعفر المصري قال بن عدي كذبوه ..

(2) - *المصلوب كذاب ، وعلي بن يزيد ضعيف فما ورد بهذا السند فكذب

(3) -* قلت: ما ورد بهذا السند فكذب مختلق

(4) -* برقم (135)