ومثاله ما قاله النووي:"فما أرويه عن ثلاثة, عن البَيْهقي عن الحاكم, أعلى مِمَّا أرويه, عن ثلاثة عن أبي بكر بن خلف عن الحاكم, لتقدُّم وفاة البَيْهقي عن ابن خلف [1] "

هـ) العلو بتقدم السماع [2] : أي العُلو بتقدُّم السَّماع من الشَّيْخ, فمن سمع منه متقدمًا, كان أعلى مِمَّن سمع منه بعدهُ.

مثاله: أن يسمع شخصان من شيخ،وسماع أحدهما منذ ستين سنة مثلًا،والآخر منذ أربعين سنة،وتَسَاوي العدد إليهما،فالأول أعلى من الثاني،ويتأكد ذلك في حق من اختلط شيخه أو خَرِفَ.

4-أقسام النزول [3] :

أقسام النزول خمسة،وتعرف من ضدها،فكلُّ قسم من أقسام العلو ضده قسم من أقسام النزول.

5-هل العلو أفضل أو النزول ؟

أ) العلو أفضل من النزول على الصحيح الذي قاله الجمهور،لأنه يُبْعِدُ كثرةَ احتمال الخَلَل عن الحديث،والنزول مرغوب عنه،قال ابن المديني"النزول شؤم"وهذا إذا تساوى الإسناد في القوة.

ب) ويكون النزول أفضل إذا تميز الإسناد النازل بفائدة [4]

(1) - *التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث - (ج 1 / ص 19) وتدريب الراوي في شرح تقريب النواوي - (ج 2 / ص 67) هذا وقد توفي البيهقي سنة 458هـ وتوفي ابن خلف سنة 487هـ .

(2) - *تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي - (ج 2 / ص 68)

(3) - * مقدمة ابن الصلاح - (ج 1 / ص 59) وفتح المغيث بشرح ألفية الحديث - (ج 2 / ص 266) وتدريب الراوي في شرح تقريب النواوي - (ج 2 / ص 71) ونزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - (ج 1 / ص 35) وشرح شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - (ج 1 / ص 630)

(4) - *مقدمة ابن الصلاح - (ج 1 / ص 59) وتدريب الراوي في شرح تقريب النواوي - (ج 2 / ص 71)

قال وكيع لأصْحَابه: الأعمش أحب إليكُم عن وائل عن عبد الله, أم سُفيان عن منصُور عن إبْرَاهيم عن عَلْقمة عن عبد الله ؟ فقالوا: الأعمش عن أبي وائل أقرب. فقال: الأعمش شيخ, وأبو وائل شيخ, وسُفيان عن منصور عن إبْرَاهيم عن علقمة, فقيه عن فقيه عن فقيه عن فقيه.

قال ابن المُبَارك: ليسَ جَوْدة الحديث قُربُ الإسْنَاد, بل جَوْدة الحديث صحَّة الرِّجَال.